诸葛亮三兄弟分侍三主又掌握兵权 三人为什么不联合建国

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  夜空的惊艳,在于繁星的点缀,历史故事的耐人寻味与精妙绝伦,在于智者的参演。三国时期无疑是中国历史篇章中的旷世美景。这一时期,众多奇才或联袂登场或接踵而出。其中,不得不说的便是琅琊诸葛氏。《吴书》曾记载:“一门三方为冠盖,天下荣之。”便是指诸葛三兄弟。三兄弟有八斗之才,出将入相,博古通今,乃天下之奇才。

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  首先,我们要了解一下诸葛瑾,诸葛亮,诸葛诞三兄弟:

  诸葛瑾:诸葛亮的哥哥,东汉末年受孙权重用,官至大将军,备受孙权信任。他的儿子诸葛恪也是出类拔萃之人,孙权将他培养为东吴未来接班人的左膀右臂,成为孙权的托孤大臣。望重三吴,温润产蓝田之玉。便是对诸葛谨和诸葛恪的赞美。

  诸葛亮:东汉末年于隆中隐居,刘备三顾茅庐,他与刘备分享自己对天下形势的独到见解及“隆中对”。后出山辅佐刘备,成为刘备三分天下的尖刀利刃。刘备死后,受刘备遗诏与李严共同辅佐后主刘禅,匡复汉室,有先贤古圣之称。

  诸葛诞:曹魏的将领,拜官征东大将军。曾和司马师平定了毌丘俭、文钦的叛乱。爱将如子,深得将心,当时诸葛诞麾下数百人被俘,将士们宁死不屈,无一人投降,更有甚者说:“为诸葛公死,不恨。”

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  他们都是三国时期赫赫有名的人物,分侍三主,掌握魏蜀吴三国兵权,倘若他们三兄弟宣誓缔约,歃血为盟。天下以诸葛为姓也不是不可能。但历史事实却非如此,这三人都各侍其主,献尽忠心,并未合兵建国,主要还是以下原因。

  一个家族要能够人才辈出,良好的家教是首要的。诸葛氏乃是一门忠烈,早在西汉时期,就有名臣诸葛丰。诸葛丰可谓是琅琊诸葛氏的肇兴始祖,诸葛丰曾任职侍御史、司隶校尉、光禄大夫等职位,任职期间效忠皇帝,以江山社稷为重。他的为臣、为人之道延传数代。至诚至忠已经深深烙在诸葛家族的骨子里,皆以忠诚正直之称。

  诸葛瑾向有“信士”之称,虽与诸葛亮是亲兄弟,但平时素不相见,只有因公事时才会相见。刘备伐吴时,有人怀疑他通信诸葛亮,孙权说:“子瑜不负我,就像我不负他一样。”可见他对孙权之忠。诸葛亮一心辅蜀,鞠躬尽瘁死而后已,进尽良言。诸葛诞的忠心更溢于言表,司马昭执政时,诸葛诞一心向魏,并未答应入朝为官,而是联合吴国起兵反叛,因其忠心,有魏得其狗的说辞。诸葛氏的优良家风代代相传,他们一心向主,以江山社稷为重,为国为民,忠义之心天地可鉴,岂有二心?

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  此外,诸葛三兄弟被重用的时间不大一致,也就是他们同时掌握重权,有能力合兵建国共取天下的时间稍有差距。与诸葛亮和诸葛瑾相比,诸葛诞相对较晚,在他们有能力结成同盟抵抗魏蜀吴时,魏蜀吴三国已经形成强有力的三局鼎立之局面,与之抗衡实属不易。

  再者,与魏蜀吴三国相比,诸葛是既没有曹操挟天子以令诸侯的优势。也没有刘备中山靖王刘胜之后的好出身,更没有孙权据江东,历三代的雄厚家底。相比之下,于他们而言,最明智的选择就是各侍明主。

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  也正是他们三兄弟的赤胆忠心,赢得才子纳兰性德的赞叹“诸葛垂名各古今,三分鼎足势浸淫。蜀龙吴虎真无愧,谁解公休事魏心。”这首赞词不仅是对诸葛诞的忠心不被理解鸣不平,也是对诸葛瑾诸葛亮的肯定。如果当时三兄弟联合,共争天下。那么历史又会怎样重演呢?

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